Friday 10 November 2017

Trading System Von Harappan Zivilisation


Harappan Civilization Eine der faszinierendsten und geheimnisvollsten Kulturen der alten Welt ist die Harappan-Zivilisation. Diese Kultur existierte entlang des Indus Flusses im heutigen Pakistan. Es wurde nach der Stadt von Harappa benannt, die es zentriert wurde. Harappa und die Stadt Mohenjo-Daro waren die größten Errungenschaften der Indus-Zivilisation. Diese Städte sind für ihre beeindruckende, organisierte und regelmäßige Layout bekannt. Über hundert andere Städte und Dörfer existierten auch in dieser Region. Die Harappan Leute waren bildlich und benutzten die dravidische Sprache. Nur ein Teil dieser Sprache ist heute entziffert worden, so dass zahlreiche Fragen über diese Zivilisation unbeantwortet bleiben. Artefakte und Hinweise, die in Mohenjo-Daro entdeckt wurden, erlaubten Archäologen, diese Zivilisation zu rekonstruieren. Die Ähnlichkeiten zwischen Plan und Konstruktion zwischen Mohenjo-Daro und Harappa zeigen, dass sie Teil einer einheitlichen Regierung mit extremer Organisation waren. Beide Städte wurden von der gleichen Art und Form von Ziegeln gebaut. Die beiden Städte mögen gleichzeitig existiert haben und ihre Größen vermuten, dass sie als Hauptstädte ihrer Provinzen dienten. Im Gegensatz zu anderen Zivilisationen sind Gräber aus diesen Städten nicht großartig, sie sind einfacher und enthalten nur wenige materielle Güter. Dieser Beweis deutet darauf hin, dass diese Zivilisation nicht über soziale Klassen. Überreste von Palästen oder Tempeln in den Städten wurden nicht gefunden. Es gibt keine harten Beweise, die auf militärische Aktivität hinweisen, es ist wahrscheinlich, dass die Harappans eine friedliche Zivilisation waren. Die Städte enthielten Befestigungen und die Leute benutzten Kupfer - und Bronzemesser, Speere und Pfeilspitzen. Die Zivilisation der Harappa war hauptsächlich städtisch und kaufmännisch. Die Bewohner des Industales tauschten mit Mesopotamien, Südindien, Afghanistan und Persien Gold, Silber, Kupfer und Türkis. Das mesopotamische Modell der bewässerten Landwirtschaft wurde verwendet, um die fruchtbaren Böden entlang des Indus zu nutzen. Earthlinks wurden gebaut, um die jährlichen Überschwemmungen der Flüsse zu kontrollieren. Getreide angebaut enthalten Weizen, Gerste, Erbsen, Melonen und Sesam. Diese Zivilisation war die erste, die Baumwolle für die Herstellung von Tuch kultiviert. Mehrere Tiere waren domestiziert einschließlich den Elefanten, der für sein Elfenbein verwendet wurde. Die meisten Kunstwerke aus dieser Zivilisation waren klein und wurden als persönlicher Besitz verwendet. Die ersten Objekte, die von Harappa und Mohenjo-Daro ausgegraben wurden, waren kleine Steindichtungen. Diese Dichtungen wurden mit eleganten Darstellungen von realen und imaginären Tieren eingeschrieben und wurden mit dem Indus-Skriptschreiben markiert. Die Dichtungen deuten auf eine symbolische oder religiöse Absicht hin. Steinskulpturen, die in Steatit, Kalkstein oder Alabaster geschnitzt sind, stellen eine männliche Figur dar, die einen Gott repräsentiert haben könnte. Keramikfiguren wurden zu Menschen und Tieren geformt. Sehr wenige Bronzefiguren wurden wiederhergestellt. Die Harappan Zivilisation erlebte ihre Höhe um 2500 v. Chr. Und begann etwa 2000 v. Chr. Zu fallen. Die Ursachen ihres Untergangs sind nicht sicher. Eine Theorie deutet darauf hin, dass das arische Volk in dieses Gebiet wanderte. Arische religiöse Texte und menschliche Überreste in Mohenjo-Daro deuten darauf hin, dass die Arier möglicherweise gewaltsam in das Gebiet eingetreten sind, ihre Bewohner getötet und die Städte verbrannt haben. Eine andere Theorie, die durch neuere Erkenntnisse unterstützt wird, deutet jedoch darauf hin, dass diese Zivilisation vor dem Eintreffen der Arier begonnen hat zu sinken. Die Bewohner des Indus-Tals zerstreuten sich, bevor die Arier langsam als Nomaden in das Gebiet eintraten. Die Arier konnten dann dieses Gebiet übernehmen, da die meisten Bewohner vorher verlassen hatten. Ein Grund für die Ausbreitung der Harappans könnte ein Ergebnis landwirtschaftlicher Probleme gewesen sein. Bodenerosion, Erschöpfung der Nährstoffe aus dem Boden oder eine Veränderung im Verlauf des Indus-Flusses haben diese Menschen gezwungen, ihre Städte zu verlassen und nach Nordosten zu gehen, um nach fruchtbarerem Land zu suchen. Bibliographie: Gay, Peter, et al. Eds Columbia Geschichte der Welt. New York: Harper und Reihe, 1972. Ehre, Hugh und John Fleming. Die Bildende Kunst: Eine Geschichte. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall Inc. 1995. quotIndus Civilization. quot Die neue Enzyklopädie Britannica. 1992, ed. Schellinger, Paul et al. Eds Internationales Wörterbuch der historischen Orte. Vol. 5. Chicago: Fitzroy Dearborn, 1996. Spodek, Howard. Die Weltgeschichte. Band 1: bis 1500. Upper Saddle River, NJ: Prentice Hall Inc. 1998. Abbildungen aus: Das alte Indus-Tal ltharappa / har / har0.htmlgt. Copyright J. M. Kenoyer / Abt. Für Archäologie und Museen, Govt. Von Pakistan. Wird nach Erlaubnis verwendet. Herausgegeben von: Christine Beukhof Erforscht von: Ann Musser Geschrieben von: Emily Swanson Copyright 2016 by ThenAgain. Alle Rechte vorbehalten. Indus Valley Civilization. Die frühesten Spuren der Zivilisation auf dem indischen Subkontinent befinden sich an Orten entlang oder nahe am Indus. Ausgrabungen zuerst durchgeführt in 1921-22, in den alten Städten von Harappa und Mohenjodaro. Beide jetzt in Pakistan - deuteten auf eine hochkomplexe Zivilisation, die sich erst vor etwa 4500-5000 Jahren entwickelt hatte, und die anschließende archäologische und historische Forschung hat uns nun ein detaillierteres Bild der Indus Valley Civilization und ihrer Bewohner gegeben. Die Menschen im Industal waren höchstwahrscheinlich Dravidier, die vielleicht nach Südindien gedrückt wurden, als die Arier mit ihrer fortschrittlicheren Militärtechnologie ihre Migration nach Indien um 2.000 v. Chr. Begannen. Obwohl die Indus - Tal - Schrift bis heute unentdeckt bleibt, haben die zahlreichen Siegel, die während der Ausgrabungen sowie der Statuen und Töpferwaren entdeckt wurden, nicht zu vergessen die Ruinen zahlreicher Städte des Industals, es den Gelehrten ermöglicht, eine vernünftig plausible Darstellung der Indus Valley Zivilisation. Eine Art zentraler Staat, und sicher ziemlich umfangreiche Stadtplanung, wird durch das Layout der großen Städte Harappa und Mohenjodaro vorgeschlagen. Die gleiche Art von gebranntem Ziegel scheint in den Bau von Gebäuden in Städten, die so viel wie mehrere hundert Meilen auseinander zu haben gewesen. Die Gewichte und Maße zeigen eine sehr beträchtliche Regelmäßigkeit. Die Menschen im Industal liebten Tiere und ernteten verschiedene Kulturen wie Baumwolle, Sesam, Erbsen, Gerste und Baumwolle. Sie könnten auch ein Seefahrer gewesen sein, und es ist ziemlich interessant, dass Indus-Tal-Siegel in solchen Orten wie Sumer ausgegraben worden sind. Die Indus-Tal-Zivilisation scheint in den meisten Fällen städtisch gewesen zu sein, indem sie sowohl die vorherrschende Idee Indiens als eine ewig und wesentlich landwirtschaftliche Zivilisation als auch die Vorstellung, dass der Wandel von 145Rural146 zu 145urban146 eine logische Progression darstellt, Das Volk des Indus-Tals hatte eine Kaufmannsklasse, die, wie sie vermuten lässt, einen umfangreichen Handel betreibt. Weder Harappa noch Mohenjodaro zeigen irgendwelche Hinweise auf Feueraltäre, und folglich kann man vernünftigerweise vermuten, dass die verschiedenen Rituale um das Feuer, die im Hinduismus so kritisch sind, später von den Ariern eingeführt wurden. Die Menschen im Industal scheinen nicht im Besitz des Pferdes zu sein: Es gibt keine osteologischen Beweise für Pferdereste auf dem indischen Subkontinent vor 2000 v. Chr., Als die Arier zuerst nach Indien kamen und auf Harappan-Robben und Terrakotta-Figuren, Pferde erscheinen nicht. Anders als die archäologischen Ruinen von Harappa und Mohenjodaro, diese Dichtungen liefern die detailliertesten Hinweise über den Charakter der Indus Valley Menschen. Stiere und Elefanten erscheinen auf diesen Robben, aber der gehörnte Stier, die meisten Gelehrten vereinbart sind, sollten nicht genommen werden, um kongruent zu sein mit Nandi oder Shiva146s Stier. Der gehörnte Stier erscheint in zahlreichen zentralasiatischen Figuren ebenso ist es auch wichtig zu beachten, dass Shiva nicht einer der Götter in der Rig Veda aufgerufen. Auch die verehrte Kuh der Hindus erscheint nicht auf den Siegeln. Die Frauen, die auf den Siegeln gezeigt werden, sind mit aufwendigen Frisuren, sportlichen schweren Schmuckstücken, deuten darauf hin, dass die Indus Valley Menschen waren ein urbane Menschen mit kultivierten Geschmack und eine raffinierte ästhetische Sensibilität. In den Städten des Indus-Tals wurden einige tausend Siegel entdeckt, die etwa 400 Piktogramme enthielten: zu wenige an der Zahl, die für die Sprache ideographisch und zu viele für die Sprache phonetisch gewesen waren. Die Kultur des Indus-Tals wirft viele, weitgehend ungelöste Fragen auf. Warum zog diese Zivilisation unter Berücksichtigung ihrer Raffinesse nicht über das Indus-Tal hinaus? Im Allgemeinen ist das Gebiet, in dem sich die Industalstädte entwickelt haben, trocken und man kann vermuten, dass die Stadtentwicklung entlang eines Flusses stattfand, der durch eine virtuelle Wüste flog. Die Menschen im Industal entwickelten die Landwirtschaft nicht in großem Maßstab und mußten folglich kein schweres Waldwachstum beseitigen. Auch hatten sie nicht die Technologie dafür, da sie auf Bronze - oder Steinwerkzeuge beschränkt waren. Sie praktizierten keine Kanalbewässerung und hatten keinen schweren Pflug. Am bedeutendsten war, unter welchen Umständen die Städte des Indus-Tals einen Niedergang erlitten haben. Die ersten Angriffe auf umliegende Dörfer durch die Arier scheinen um 2.000 v. Chr. In der Nähe von Baluchistan und in den großen Städten stattgefunden zu haben Arier Im Rig Veda gibt es einen vedischen Kriegsgott, Indra, der einige Festungen und Zitadellen zerstört, die Harappa und einige andere Städte des Indus Valley enthalten könnten. Die konventionelle historische Erzählung spricht von einem kataklysmischen Schlag, der die Indus-Tal-Zivilisation um 1.600 v. Chr. Schlug, aber das würde nicht erklären, warum Siedlungen in einer Entfernung von mehreren hundert Meilen voneinander entfernt wurden alle ausgerottet. Die überzeugendste geschichtliche Erzählung weist noch darauf hin, daß der Niedergang und das endgültige Verschwinden der Indus-Tal-Zivilisation, die etwas dem inneren Niedergang verdankte, durch die Ankunft in Indien der Arier erleichtert wurde.

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